拙作《有法与无法——清代的州县制度及其运作》2010年由商务印书馆年出版后，有些读者对于该书主题中的核心概念——“有法与无法”存在误解，以为是指“制度有明文而运作不遵守”。对于这种误解，需要予以澄清。其实，在该书的“序论”中有“理论关注”一节，对“有法与无法”的概念作了清晰的阐述，转录如下： 近代

昨天与一位朋友探讨学术文章的语言表达问题，我谈了自己的如下看法： 现在有些学人感觉撰写文章时遇到语言表达不理想的困难，问题大概是出在两个方面：一是过分追求“文采”；二是“实料”不足而尝试以“虚文”为补。 古代汉语言“文”与“言”为二，会说话的人不一定会写文章，而在现代汉语言中，这两者已经大致合一（

清代前期，实行中央集权的财政体制；至咸同以后，这种体制趋于瓦解，出现了各省各自为政的局面。这种财政体制的变化，并非出于清廷自上而下的主动改革，而是地方督抚专擅财权的结果。因此，它一方面具有财政体制近代化变革的意义，另一方面又是导致晚清督抚专权局面形成的重要因素。 （一） 清代前期，实行中央集权的财

秦制之下，君官阶级以摧残人民的积极素质作为维护统治的手段，对此中国近代的文化精英多有批判。 早在道光时期龚自珍就指出，专制统治者为维护自己的统治不惜摧残臣民的各种积极精神。他说，当时的清王朝虽然表面上“文类治世，名类治世，声音笑貌类治世”，但实际上是处于“衰世”。他认为，衰世与治世的根本区别就在于

一部晚清政治社会史研究的力作 邱捷先生对《杜凤治日记》的研究已有二十年的历史，由于学术研究领域相近，我始终关注他这一研究的进展，认真拜读过他陆续发表的相关论文。一个多月前，他的《晚清官场镜像——杜凤治日记研究》出版，我得到书后立即研读，真是有所谓“先睹为快”的冲动。 杜凤治在晚清同治、光绪年间曾

近十几年来，侯桂红下大气力从事中国现当代省级政府派出管县机构的研究，取得了很大成绩，这部《地区行署制度研究（1978—2015）》是她在这个研究领域的又一项重要成果。 中国自秦统一后在全国统一实行郡县制，此后直至清代，地方行政体制基本是在“二级制”与“三级制”之间反复变更。受到当时交通与通讯条件落

在山西大学上学时听一位师兄说了件事：文革中他参加山西大学“专案组”，有一次找罗元贞先生谈话，结束后罗先生迟迟疑疑似乎不肯离去，挪步到房门口后又转过身来，指着火炉台上一块烤干了的窝头小声问道：“这个，我能不能拿走？”他应该是一进门时就看到了这块窝头干。罗先生1906年出生，文史学家，山西大学教授。曾

《论语·公冶长》记，孔子应子路之请谈自己的“志”：“使老者安之，朋友信之，少者怀之。”有注家将之解释为孔子一种在“治国平天下”方面的社会理想，意思是要改造社会，以使老者安享幸福，朋友互相信任，少者得到关怀。这种解释是错的。 这里孔子是在谈“修身”，谈的是他对自己的伦理要求，“之”不是他人，而是他自